[et_pb_section bb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_post_title admin_label=\u00a0\u00bbTitre de la page\u00a0\u00bb meta=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb featured_image=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.19.11″ \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb3_4″][et_pb_text module_id=\u00a0\u00bbcontenu\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″ text_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″]<\/p>\n
La recherche-action, actuellement centr\u00e9e sur les questions de la souffrance et du handicap invisible d\u2019un c\u00f4t\u00e9 (projet en partenariat avec l\u2019h\u00f4pital Necker), la migration de l\u2019autre (projet en partenariat avec le Samu social), suppose le d\u00e9ploiement d\u2019une communication innovante, afin de cr\u00e9er des passerelles par-del\u00e0 les diff\u00e9rences interculturelles et les incompr\u00e9hensions inh\u00e9rentes \u00e0 certains tabous.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Langage int\u00e9rieur et migration<\/span><\/b><\/span><\/p>\n Nos travaux de recherche-action articul\u00e9s autour de la migration ont commenc\u00e9 en 2014 avec M\u00e9decins du Monde et se poursuivent avec le Samu social.<\/span><\/span><\/p>\n La question de la migration constitue aujourd\u2019hui un enjeu mondial, auquel la politique europ\u00e9enne apporte des r\u00e9ponses dont nous pouvons nous demander si elles sont satisfaisantes. Le centre humanitaire d\u2019Ivry, cr\u00e9\u00e9 le 10 novembre 2016, sous l\u2019impulsion de la mairie de Paris et sous la responsabilit\u00e9 d\u2019Emma\u00fcs, accueille des femmes seules, des enfants et des familles. Les enjeux en sont triples\u00a0: l\u2019accueil des migrants, une garantie de prise en charge socio-m\u00e9dicale, une orientation vers des dispositifs de plus longue dur\u00e9e le temps que la demande d\u2019asile suive son cours. \u00c0 l\u2019heure actuelle, environ 450 personnes sont log\u00e9es dans des pavillons en bois, modulaires. Les habitations ne comprennent ni cuisine ni douches. Des yourtes sont am\u00e9nag\u00e9es pour les repas en commun et pour l\u2019\u00e9cole. La dur\u00e9e d\u2019h\u00e9bergement est de 3 \u00e0 5 mois. Le centre est organis\u00e9 selon une r\u00e9partition topographique fond\u00e9e sur le statut familial\u00a0: il existe une \u00ab\u00a0rue\u00a0\u00bb des familles, des rues de femmes isol\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n Nous avons \u00e9tabli un \u00e9tat des lieux de la parole int\u00e9rieure des femmes et des enfants dans ce nouveau centre humanitaire, o\u00f9 se c\u00f4toient des migrants d\u2019origines diverses. \u00c0 titre de comparaison, le centre de Porte de la Chapelle, aujourd\u2019hui d\u00e9truit, accueillait des hommes seuls venant par exemple d\u2019Afghanistan, d\u2019\u00c9rythr\u00e9e, d\u2019\u00c9thiopie, de Guin\u00e9e, de Soudan, du Tchad. \u00c0 partir de portraits de voix int\u00e9rieures, la dimension humaine dans toute son universalit\u00e9 mais aussi dans sa singularit\u00e9 rapprochent tout un chacun de ces personnes, per\u00e7ues comme des envahisseurs ind\u00e9sirables. <\/span><\/span>Paroles int\u00e9rieures de migrantes <\/i><\/span>(Hermann, coll. \u00ab\u00a0Monologuer\u00a0\u00bb, 2020) est n\u00e9e de la volont\u00e9 de donner la parole et de faire entendre ces voix int\u00e9rieures et ce v\u00e9cu, plut\u00f4t que de les commenter. La voix int\u00e9rieure de Jeanine Rochefort, seul portrait de voix int\u00e9rieure qui n’est pas anonyme, sert de fil directeur \u00e0 cet ouvrage \u00e0 port\u00e9e socio-politique et \u00e0 vis\u00e9e de recherche-action. C\u2019est un \u00ab\u00a0livre coup de poing\u00a0\u00bb. Il s<\/span>\u2019<\/span>agissait pour Catherine Paulin, Jeanine<\/span> Rochefort et St\u00e9phanie Smadja, de mettre en valeur des portraits de voix int\u00e9rieures, sans \u00ab parler pour\u00a0\u00bb<\/span>. Nous souhaitons \u00e9galement d\u00e9velopper un podcast de paroles brutes, documentaires, selon le m\u00eame principe. Ainsi l\u2019<\/span>objectif de ce bref ouvrage, dans une perspective de recherche-action, rejoint-il totalement celui de M\u00e9decins du Monde. Ainsi, explique Jeanine Rochefort, leur devise n\u2019<\/span>est-elle plus \u00ab\u00a0soigner et t\u00e9moigner\u00a0\u00bb <\/span>mais <\/span>\u00ab\u00a0soigner pour t\u00e9moigner\u00a0\u00bb. La voix int\u00e9rieure de Jeanine Rochefort (seul portrait int\u00e9rieur qui ne sera pas anonyme) sert de fil directeur \u00e0 cet essai \u00e0 port\u00e9e socio-politique.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Le handicap invisible et l\u2019invisible de la parole en milieu scolaire<\/b><\/b><\/p>\n L\u2019objectif du protocole HD est double : cr\u00e9er un parcours de soin innovant et appr\u00e9hender la qualit\u00e9 de vie de ces enfants atteints de MAREP comme de leurs proches autrement, en \u00e9tudiant leur langage int\u00e9rieur dans trois milieux : chez eux, \u00e0 l\u2019<\/span>h\u00f4pital et \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Notre r\u00e9flexion est centr\u00e9e sur les tabous, les non-dits, la douleur et le handicap invisible. Un nouveau protocole \u00ab Handicap et Douleur \u00bb <\/span>a \u00e9t\u00e9 adapt<\/span>\u00e9 pour les enfants. Non seulement l\u2019<\/span>acquisition de la propret\u00e9 est retard\u00e9e pour ces enfants mais 40% d\u2019<\/span>entre eux n\u2019<\/span>acqui\u00e8<\/span>rent pas totalement une continence socialement acceptable \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. Ces s\u00e9quelles ont des cons\u00e9quences sur leur vie sociale, affective, familiale, amicale mais aussi, \u00e0 terme, sur l\u2019<\/span>intimit<\/span>\u00e9. L\u2019<\/span>int\u00e9gration scolaire est parfois entrav\u00e9e par les tabous suscit\u00e9s par cette incontinence involontaire et les incompr\u00e9hensions auxquelles cette derni\u00e8<\/span>re donne lieu, surtout si le handicap de l\u2019<\/span>enfant reste invisible. Dans certains cas, les MAREP s\u2019<\/span>accompagnent d\u2019<\/span>autres troubles qui rendent le handicap visible. Paradoxalement, l\u2019<\/span>int\u00e9gration scolaire s\u2019<\/span>en trouve g\u00e9n\u00e9ralement facilit\u00e9e.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_2″][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_2″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La recherche-action, actuellement centr\u00e9e sur les questions de la souffrance et du handicap invisible d\u2019un c\u00f4t\u00e9 (projet en partenariat avec l\u2019h\u00f4pital Necker), la migration de l\u2019autre (projet en partenariat avec le Samu social), suppose le d\u00e9ploiement d\u2019une communication innovante, afin de cr\u00e9er des passerelles par-del\u00e0 les diff\u00e9rences interculturelles et les incompr\u00e9hensions inh\u00e9rentes \u00e0 certains tabous.\u00a0Langage… Lire la suite Recherche-action<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":0,"parent":1324,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-1340","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1340"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1340\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2419,"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1340\/revisions\/2419"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wordpress-test.app.u-pariscite.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}